黎子昇这才和场中诸童开始每天的早课，说是早课其实就是操演黎家祖传的《五行拳》和《五行诀》。
这两套功法其实是可以同时修炼的，拳法是外功，分为虎跃猿攀鸟申鹿腾熊经五种身形，分别对应肺肝肾心脾这五脏。最是适合初涉武道者强身健体扩展经脉生精养气。而法决不用入定吞吐内气，只要在练拳法的时候在相应的经脉中行气就可以了。
这虎跃对应五行属金的肺脏，行拳时要表现出猛兽出洞发威扑按搏斗时的威猛神态，呼呵之间都要尽可能大声发音，鼓荡肺脏，而动作刚柔并济，用力时要留有余地。这可以增强人的肺呼吸，调运气血，疏通经络，因此放在拳法的最初。
猿攀则是模仿猿猴曲布行走和攀爬腾跃的姿势，表现出纵山跳涧，攀树蹬枝，摘桃献果之神态，最是锻炼下半肢力量和足部肝经，属于木行。这套动作可以让人明目清火，同时舒展肢体和加强动作协调力。
鸟申是为了培养肾水，看上去就像水鸟扑击水中游鱼，要点是背部要时而弓背时而昂首伸曲如意如同鸟类，这是锻炼足膀胱经；行走还要足趾用力，触动脚底的足阳明肾经。这可以让人填精益髓，强腰健肾。最适合体弱的孩子增强抵抗力。
鹿腾这套动作需要奔跑腾跃急停回首，动作量十分之大。这明显就是在锻炼孩子们的心脏供血能力，强健他们的心脏。心火熊熊不息，才是修者的根本。
这最后的熊经动作如同大型猛兽一般浑厚沉稳，表现出撼运，抗靠步行时之神态，笨重中却寓轻灵。可以让人强健脾胃，增强体力。五行对应的当然是土。
这黎家老祖是军旅出身，擅长的就是杀伐功夫。作为一个参加过无数次神仙和仙凡之间战争的他当然明白在混乱的战场上，套路架子并无多大用处，相反，耳目清明、反应迅速、动作敏捷、力大势沉才是战场保命存活的法门。
因此，作为一个进入炼气后期的高手，他总结自己武道留给后人的时候并没有采取一般的套路。而是把各种武术要诀和强身方法寄遇在动物的各种动作姿势之中。五行拳练熟之后，只要有一定的对战经验，那对敌就能随机应变不落俗套。
总之，这是一套为了实战而设计的功法。
黎昭宙背着手看似随意地在孩子中间转悠，但是哪个孩子稍有懈怠，他就一个冰冷的眼神射过去。偶尔遇到某个孩子动作有偏差，他也不开口就直接用拿着的戒尺来指点诀窍。稍有不如意，这道师要么用戒尺重重戳在孩子的痛处，要么直接把板子落在愚顽不灵的学生头上。
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