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    杨怀仁有点尴尬,自言自语道,“你说我闲的没事给她们讲猪八戒的故事干什么呢?”

    关于伟人还是恶魔的问题,杨怀仁想想觉得很好笑,他从来没把自己当做什么伟人。

    实际上他做过的很多事,的确算得上是好事,不过他做过的另外一些事,确实和恶魔没有什么分别。

    好与坏,在人类社会中其实没有什么分明的界限,即便人类文明的发展有了律法和道德的标准,也是说不清的。

    好比后世的一个案子,一个年轻人看不过母亲受到恶人的凌辱,结果动刀把恶人给捅死了几个。

    在不同的道德和法律标准里,这件事就有不同的断定。

    单看故意杀人,那肯定是不对的,而且很恶劣,但联系到他杀人的目的,似乎又很值得同情,反倒那些可恨的恶人被大众觉得死有余辜。

    古代的律法和道德体系里,便有很多后世所不能理解的标准,比如子为父隐,下为上隠,是合乎道德和法律的。

    主人犯了罪,儿子、妻子或者奴婢有义务帮他隐瞒,而且这样做是无罪的。

    但如果儿子、妻妾和奴仆指证了主

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