“灾异”，这指的是天地间一切星逆、水火之灾、大旱、蝗灾、瘟疫等等，都是自然界的灾害。
这两个概念都是讲客观自然，两者之间没多大的关系。
但是，董贤良的脑子太活跃了。
董贤良不仅仅学儒家经学，还学阴阳家，脑子一热，把各家学说给糅合到了一起。
董贤良去秣陵县城修祭坛，检验阴阳学，亲自去主持呼风唤雨，百姓乡绅们对他那是无比崇拜。
董贤良把“阴阳学”，进一步改成了“天人感应”，说天和人会相互受到影响。
天会影响人，人会影响天。
凭借“天人感应”，他又把“灾异学”，推演成了这是老天爷在对人的德行缺失，进行惩罚。
董贤良发表的这个《阴阳灾异说》，将阴阳学和灾异学，成功的挂钩在了一起。
简单的一句话归纳，就是“每当天地发生了灾异，那是因为君王和臣子有缺失造成的，这是老天爷在强烈示警和惩戒。只要你乖乖的改正错误，向天地叩首谢罪，这些灾难就会消失。”
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