喜欢的点在于，当这种真灵死后进入祂们的神国，那祂或许就能取得一个强大的圣灵。
而恨的点在于，因着这种真灵在死亡之前，除了‘真主’之外全都六亲不认，所以常常会惹出一大堆是非来。
虽然说，真有这种信徒出现后，那他们能提供的信仰及神力都是‘超级’级别的，但问题是、这些麻烦精的存在，很容易导致泛信徒大量流失──这一来一去，真灵能给神祗带来的益处，说不准还没狂信徒多呢！
知道了信徒之间的各种差异后，再来要说的是信仰之争。
别看邵晓瑜成功让月神登顶之后就无事一轻，就以为这是件很简单的事。
其实，实际状况并非如此。
邵晓瑜跟月神这况，是属于特例中的特例。
再强调一次，神迹这事可一而不可二。
经过邵晓瑜及后续几名效仿的圣者出手，幻想大陆上那些可发展成信徒的无信仰nc，绝对已经所剩无几。是以，当诸多没能赶上这机会的圣者要拓展自家信仰之时，唯一的办法就是挖人家墙角。
想要在神战内挖别人的墙角，是一门很深很深的技术活。
毕竟，若是力度拿捏得宜，只对其他神祗的泛信徒动手，那么信徒的‘原主’或许会因着泛信徒的兼容，而不会太过于计较。
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